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在一次讲座中,有幸熟悉了徐虹敏先生,我们加了微信。徐先生在微信里说:“不厌弃的话,给您刻个戳[不幸]喜好甚么内容?[抱拳]”
哪能够厌弃,梦寐以求呢。
虽然偶然也刻刻章,但晓得本身几斤几两,我那是野门路,毫无章法。我需要向那些真正会刻章的人好好进修。如果有时机获得行家里手的印章,那是很愉快。如今我获得和珍藏最多的小我印章是大梵衲袁彬兄为我刻的。如今有时机向徐先生进修固然不想错过。
讲教授教养科研时,我常谈一句话:“教而不研,行而不远”。这是从“言之无文,行而不远”转化而来的。于我而言,刻8个字印章是有难题的,因而想请徐先生为刻,遂复兴:
太好了!“教而不研,行而不远”可好?多谢![握手][抱拳]
过了一会儿,徐先生复兴:
刚睡了一觉[握手],字有点多[不幸],得慢慢地构想,有少些字数吗?[握手]凌驾四字的刻的未几[抱拳]
字多确实难刻。因而,请徐先生资助刻“功不唐捐”。
之前熟悉一个同伙,他迥殊喜好“功不唐捐”这四个字,他还写名信片送我。
我也挺喜好这四个字的。我置信,统统的勤奋都不会空费,前期的勤奋会以难以想象的体式格局,发生难以想象的气力,在厥后的某个时刻、某个处所,报答我们。
胡适在为别人题字的时刻,喜好写"功不唐捐"。他还喜好写与此意义邻近的“为者常成,行者常至”,“种瓜得瓜,种豆得豆”。
很快徐先生课完了印章,并给我快递过去。这是一枚寿山石带钮白文印章。徐先生的设想很有意义,不是通例的双行竖排“N”型视线的,而是“匚”型视线的,右上起“功”字,至左“不”字,顺下“唐”字,右下为“捐”字。
在“蒲石斋印章”蓝色字样的印纸上特地印了一样章。
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边款则为N型视线的双行竖字“功不”与“唐捐”,落款为“不贰”。
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玉玺印章赏析(下)
导读:玉玺印章作为封建王朝权利的象征,历代玉玺都有着不菲的经济价值和艺术价值。但是,以今天的“普通人”看来,这些玉玺有的其貌不扬,有的甚至就像是废铜烂铁!欣赏之余,处处留心,说不定你就能淘到类似这样的宝贝! “首领”印,西夏,印面5.5×5
自学刻印,我的目的是1000枚,如今才刻了几十枚。而我看,徐先生的寻求是10000枚。这方“功不唐捐”是第757枚。徐先生的刀法已很纯熟,刻出来的字也很有精力。
功不唐捐,佛家语,出自《法华经·观世音菩萨普门品》:“如有众生、尊重星期观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”而内里的“福不唐捐”,后人逐步写成了“功不唐捐”,也把经文里纯真指代释教好事的“福”,扩大成了可指代统统奋进勤奋的“功”。功:工夫;唐:枉然,空;捐:舍弃。以是“功不唐捐”,能够解释为“世界上的统统好事与勤奋,都是不会白白支付的,一定是有报答的。”
依照佛家的说法,大愿力才会有大作为。刻万枚印章的寻求,这是大愿力,是大气势。万枚印章刻出来,竟然会造诣特殊。杭州有西泠印社,情况影响,印界秀士辈出,徐先生是青年才俊,置信往后必宏图大展。
有来无往非礼也。我在拙著《西席如何做课题》上题“功不唐捐”,盖上本身的姓名印章并徐先生所刻“功不唐捐”章,寄赠徐先生。
收到“功不唐捐”的印章后,我在近来买的一些书上加盖一翻。喜好这几个字,也喜好这枚印章,我想今后我会经常使用这枚印章的。
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再次谢谢徐先生的惠赠,也祝贺徐先生在刻印之路上,大有造诣、宏图大展。
2019年5月14日午
于6楼居